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“咱们见到寺庙就提着彩色油漆桶过去,先搜金库,再刮金粉,就说是佛祖传言,名正言顺。”

“至于没收各王朝的金银细软,那是战利品,谁也不能说什么?”

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唐德勇一脸正气地说完,毫无愧疚之感。

“小唐,你真是个人才啊!”张敬高兴的在唐德勇肩膀上拍了一巴掌。

“敬哥过奖了,这就是以毒攻毒!你用佛祖说话,咱也用佛祖说话,你敢说佛祖之言是假的吗?”

唐德勇毫不在意地说道:“敬哥,别忘了,咱们可都是无神论者,没有心里过不了的坎,和心理负担。”

“好好好!就你鬼板眼多,我喜欢,哈哈哈!”张敬开心大笑。

“敬哥,此事知易行难,各营要专门办培训班,最好是有文化的,党员和预备党员是培训班的门槛。最好是学兵营的士兵和见习军官,年轻有朝气,革命立场坚定,口才具有可塑性!”

“见到和尚嘴上一阵叭叭叭,口才加用强,和尚怎会是对手?”

唐德勇滔滔不绝地阐述着,张敬和方瑞听得目瞪口呆,只要是搞钱的事,马上就能在唐德勇身上发现其超强的策划能力,经典的脑筋急转弯方案,如泉水一般咕咕而出。

要说古代寺庙对老百姓的剥削性,比之地主老财来说只有更甚,和尚完全是寄生虫般的存在,寺庙有地有钱,这些生产资源和财富,其来源仅限于三种。

一种是朝廷或官府的赏赐,一种就是来自于香客的供奉,第三种是地租的受益。

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所以对于对和尚与寺庙财富的掠夺,唐德勇心里没有一点愧疚感,对寄生虫不必有愧疚感。

后世有资本专门投资寺庙,据说生意兴隆的不得了,对信徒来说是信仰,对资本家和和尚主持来说,那就是生意,心照不宣的生意。

曾有寺庙的和尚会计师到某知名大学的财经管理学院学习财务管理,这他妈的,得有多少钱才能让硕士研究生去管理啊?

“小唐,看来调你去管工商业真是没错,你让我想破脑袋也整不出这么绝妙的招数!谢谢啦!”张敬颇感慨。

“敬哥,晚上不回家吗?”唐德勇突然问。

“明天要出发了,事情太多了,就不回去了,老夫老妻了,婉儿也理解!”张敬解释道,其实心里还有些拿不定主意。

“敬哥,据老人说,临别来一炮,必然会中镖,给嫂子提前安排点工作,它不香吗?”

唐德勇眨眨眼睛,诡笑着说道:“看看徐老大,一炮双响,现在可得瑟了。”

张敬闻言,又想拍唐德勇一巴掌,被唐德勇敏锐地避开了。

张敬自失地一笑,想起耶律婉得知耶律余里衍和萧芸娘双双怀孕的消息,眼里那份羡慕和对自己的失落,她固执地认为,是自己身体不争气。

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“今晚回家吃饭,好好陪陪老婆!”张敬下定了决心,毅然决然地说道。

“好!正该如此,那我就不跟你践行了,今晚好好陪陪嫂子,等你南征回来,也许就会发现家里多了一个可爱的小人儿。”

唐德勇极尽忽悠之能事,张敬顺着他的描述,恍惚看到了一个粉妆玉琢小人儿在目不转睛地打量着他。

心里不禁一暖,老婆孩子热炕头,是中国男人最温馨的憧憬和回忆。

无论男人成就多高,失意多惨,都会情不自禁地去憧憬和回忆。

这也许是中国男人的雄性遗传基因之一,它构成了中华民族几千年来,最稳定的民族传承的深层次文化基因。

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