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日月如梭。

转眼到了元宵节。

除夕火锅宴、固安公主被贬斥、军中运动会,成为京师文人热议的话题。

尤其是火锅宴,很多文人赋诗提画。

汤胤积写了两句“围炉聚炊欢呼处,百味消融小釜中”,惹得一片喝彩声。

成为会馆里最靓的仔。

还有人画了幅邢国公火锅宴图,谄媚于谦。

一时之间,京中开了二十几家火锅酒楼,红火的有十几家,但都吃不到麻辣火锅,一时为遗憾。

但火锅意外流行起来,肉食、海鲜消耗量巨大,麻酱品牌就诞生了四五个。

固安公主被贬斥,最丢人的是在讲武堂学习的方涵,笑他要娶个母老虎。

也有文人写诗讽刺皇帝教女无方。

至于朝堂上的新年愿景,则有很多文人辱骂皇帝不知民间疾苦,只为自己丰功伟绩云云。

京师很乱,各种声音充斥于酒楼、会馆、报纸之中。

澹台藏书阁闭阁,也被文人骂个狗血淋头,甚至还产生了将皇家画卷公之于众的声音。

倒是理学宗师吴与弼,悄悄地抄书、收徒,没有声音。

却遭到了强烈嘲讽。

有的文人,甚至去吴与弼的住处泼粪。

好好的理学大宗师,一桶大粪淋头,整个人都傻了,那滋味别说都酸爽了。

然后吴与弼闭门谢客,在府中默默舔舐伤口。

年前搭建的灯棚,派上了用场。

灯棚耸立于街衢,与周围楼宇齐高,由四层灯彩堆叠而成,通体由松、柏一类的翠绿枝条覆盖。

每层都挂满了各式花灯,如华盖灯、球形花灯、多面宫灯等,和神仙、人物图像点缀其间,下开六门,正门横楣榜题“鳌山”二字。

六门及鳌柱以上,主体灯景分为三层,下层为八仙像,中层设佛、道教神像六尊,最上层立一小亭,象征海外仙山上的金台玉宇。

夜幕降临,鳌山灯点燃,表演戏剧、杂技、滚灯、烟火,通衢委巷,星步珠悬,皎如白日,喧闹彻旦。

鳌山灯月照人嬉,宣德门前万玉姬。

这句元末诗人的诗句,描述的就是欢庆元宵的鳌山灯景象。

朱祁钰不喜奢侈,但鳌山灯却不吝花费,教坊司的戏班子,在鳌山灯下,表演到正月十七。

你方唱罢我登场,每日唱七个时辰,各种小班、小戏,各种唱腔的都粉墨登场。

看戏不收费,也没有雅座。

舞台设在鳌山灯下,百姓拥簇着舞台。

为了谨防有人闹事,锦衣卫派人维持秩序。

足足唱了十七天大戏。

场场围得水泄不通,掌声雷动,京师百姓是过足了戏瘾,民间小班也跑来偷师。

教坊司倌人不再接客,奉銮由宫中女官担任,反而成了戏曲圣地。

将民间传说、话本改编成,又由改编当成戏曲,再由教坊司编排出来。

那些犯官家眷多是识字的,由她们演唱、表演,或者写成、话本等等,传到民间。

就如景泰九年的正月,教坊司女官组织唱戏,唱的多是新曲,皇帝不设限制,各种小调百花齐放。

民间艺人偷师后,改编成自己家乡话的曲调,拿回去赚钱。

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