第240章 哟哟，这骂朕的怎么都是熟人呢？（中秋加更）

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因为明朝不会搞殖民，对夷民真的是爱民如子。

看看西方，人家搞殖民赚钱，形成原始积累，大明搞殖民赔得底儿掉。

“老太傅，您好像说错了。”

朱祁钰笑道：“咱们扩大越大的地盘，应该赚更多的钱呀。”

“怎么可能？”

胡濙急了，拿永乐朝的税赋举例，可以说是年年巨额亏空，到正统七年才勉强还清亏空。

足足用了十七年！

收复交趾那些年，几乎没征什么税，结果交趾还是保不住。

“老太傅，朕问您一个问题，咱们新扩张领土，是不是百姓变多了？”

朝臣点头。

“那收的赋税也多了呀，为什么咱们赔钱呢？”

朱祁钰的问题，让朝臣一怔。

于谦道：“陛下，就如国朝收复漠北，占领一地，建城一地，又要修建驰道、沟通河流，花的都是海量的银子。”

“想慢慢收回成本，就需要很多年头。”

“甚至，当地百姓穷困，吾朝还要适当帮扶，减免税赋。”

“为了让其心向国朝，要减免很多税赋的。”

“完全是用中原之钱粮，供养新地。”

“新地收民心、开发都需要时间。”

“而中原之民在增加，导致中原之钱粮难以供养新地，最后只能不得不放弃。”

听着于谦说，朱祁钰忍俊不禁。

朝臣有点转过弯来了。

为啥把他们当成人呢？

如果把他们当成奴隶去剥削，钱不就来了吗？

“陛下，此举有违圣人之道呀！”姚夔小声道。

“哈哈哈！”

朱祁钰放声大笑：“姚卿，圣人之道，讲得是教化子民，可他们是朕的子民吗？”

说完，朱祁钰哈哈哈大笑。

“可、可何为大明子民呢？”姚夔问。

这个问题，一直没有一个明确答案。

从古至今，华夏人从未将夷人看做是奴隶，也从未有一个明确的划分定义。

真正划分的时候，要等西方，以板块划分，以肤色划分，以所谓的族群划分。

现在的大明，兼容并蓄，化胡为汉，来者不拒，踏上大明土地的就是大明子民，不看长相，不看地缘，看的是语言。

说一样的话，那就是一国人。

奇怪不？

“会说汉话，长相和明人类似，并心怀大明者，方是明人！”

朱祁钰没提出肤色论。

现在提出来太超前了，也没有价值。

哪怕是撒马尔罕，也是偏簧的人，因为统治那片土地的是蒙古人。