第275章 文武庙、圣庙、帝王庙（可跳订，是名单）

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但都争议性很大。

比如窦融，窦融是军阀出身，他所谓的功绩，吹出来的居多。

比如李固，吹得天花乱坠，小故事一条一条的，拿出来唬人行，但进文庙就差点意思了。

还有杨赐，吹得天花乱坠，他儿子是杨彪，孙子是杨修，出身弘农杨氏，四世三公，史书也不知道是他后人鼓吹的，还是真的那么厉害？反正有待考证。

东汉的名臣，怎么看都有点华而不实。

这些世家大族的人才，有真才实学的倒是真不多，吹牛都是个顶个的好手。

像桓荣、班固，又非治世之能臣。

“班固是文史大家，桓荣是儒学宗师，那卓茂的政绩究竟是什么？朕反正没看到。”

朱祁钰道：“朕看东汉没有名臣，不录了。”

“陛下，您欲根治黄河，东汉王景是治水名臣，不如请他入文庙？”姚夔道。

王景是水利专家。

朱祁钰斟酌道：“王景除了治水外，没有其他功绩呀，令治水司在王景修过的水渠旁边，建庙拜祭即可，入文庙不够格。”

“看看东汉的名臣水平，连破个黄巾，都是盖世名臣了，在华夏长河里，黄巾起义，实在太渺小了，就不比楚汉争霸，就比三国名臣武将再看看，差得太多了。”

朱祁钰也取消了卢植、黄琬等人的入庙资格。

那就看三国了。

三国名单就太多了：郭嘉、荀彧、荀攸、贾诩、程昱、陈群、华歆、张既、钟繇、杜畿、满宠、董昭、刘晔、蒋济、王肃、张昭、张纮、鲁肃、诸葛瑾、步骘、顾雍、虞翻、薛琮、诸葛恪、诸葛亮、蒋琬、费祎、董允、邓芝、黄权、法正、庞统等等等。

人选实在太多了！根本写不过来，都是实打实的，起码水分小。

入文武庙的人也是最多的时代。

但有争议的人也很多的，比如郭嘉、贾诩、程昱、诸葛瑾等人，能不能进文庙？

“陛下，程昱虽是文人，其实他是统兵之将，就算入庙，他也该入武庙，而非文庙。”

“郭嘉虽善出奇谋，但功绩还是偏少。”

“贾诩之能，多是三国演义编造臆想出来的，不可否认，贾诩着实出彩，若把他放在东汉，他可为东汉或西晋之名臣，完全可入文庙，问题是三国时代的名臣实在太多了，他的光芒被掩盖了。”

“他若能进，诸葛瑾和顾雍、法正，是不是也该进入？”

“而以诸葛瑾为标杆，那么三国能进去的超过二十人！甚至更多呀！”

没错。

东汉二百来年的人才，在三国时代，蜂拥而出，爆炸式涌出来。

像贾诩、诸葛瑾、法正这样的，真去东汉，估计家门都出不了吧？都是寒门，没机会出头的。

姚夔继续道：“郭嘉能进，法正也是要进的，可法正之功，如何和荀彧、鲁肃比？”

“姚大人，话虽如此，但郭嘉之谋，震古烁今，其十胜之谋，说尽兵法要害，魏太祖创业之初，皆靠荀郭之谋。“

白圭坚持认为郭嘉能进。

郭嘉亏在岁数小、死得早上了。

“郭嘉进。”

朱祁钰一锤定音：“诸葛亮、荀彧、郭嘉、鲁肃、陈群这五人是没有异议的。”

陈群献上来的九品中正制，凭此一策，够进文庙。

“陛下，若郭嘉进入，那么张昭、张纮也没有悬念……”

话没说完，就被朱祁钰打断：“张纮差点意思，虽有江东二张之说，但张纮亏在死得早，才能并未完全展露，是以差了一线。”

“程昱和诸葛恪应该进入武庙的……”

朱祁钰也没说完，又被姚夔打断：“陛下，那诸葛恪平定山越之功，是站在前人的肩膀上，他接下果实而已。”