第一百七十六章 群魔困长安

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一同修炼，一同领略这洪荒第一胜境的山山水水，甚至云中子炼器所需的诸多材料，都是白泽号召昆仑山上无数异兽帮他找到的。

这在尔虞我诈、唯利是图的洪荒年代，绝对算得上是难能可贵的！

有多少修行之辈，为了点儿天材地宝而大打出手，人脑子都打出狗脑子来了。

后来，云中子拜入了“玉虚宫”门下，才算是真正走上了修行大道，更是像开了挂一般，修为和境界大有一日千里之势。

白泽本就是天地间难得的异兽，守着昆仑山的福地洞天，又有着数千年的积累，自然也是修炼有成。

可惜，“玉虚宫”的人自上而下都对披麟带甲之辈不感兴趣，恶意排斥之事处处可见。

随着“玉虚宫”门人的增多，他们也开始在昆仑山上修筑自己的洞府，于是乎，昆仑山上其他奇珍异兽的修炼空间被无情的压榨。

白泽勉强渡过“太乙玄仙”雷劫之后，也迫不得已离开了昆仑山，远走他处。

自那之后，白泽和云中子就再也没有见过面。

不过，二人却凭借着天赋和努力，各自在洪荒中闯出了一番名堂。

白泽成为妖族名副其实的第一智者，位列十大妖圣之首，成为妖族天庭颇为倚重之人。

而云中子，短短的千年之内，就修成了“大罗金仙”之身，成为当时整个阐教二代弟子中的第一人。

只是奇怪的是，玉清圣人宁愿选择了他不是很喜欢的“黄龙真人”，也没有将云中子列为“十二金仙”之一，甚至都很少提及他是“玉虚宫”的弟子。

在外人眼中，云中子自然是阐教的二代弟子，在“玉虚宫”内部，众人却敏感的发现，似乎这云中子几乎就等同于燃灯道人的存在。

要知道，那燃灯道人可是当年同玉清圣人一起在“紫霄宫”中听道之人，只是天数使然，玉清圣人成了圣，而燃灯依据是燃灯。

即便如此，玉清圣人也亲自邀请燃灯道人加入阐教，并以副教主之位代之，就连“玉虚宫”门下的“十二金仙”，都要以后辈之礼见之。

而云中子呢？

怎么说呢，在“玉虚宫”中，就像是客卿一般的存在，一切大事小情都不会瞒着他，也一并接受玉清圣人的传道。

就连燃灯道人那样刻板的人，都会恭敬地称呼一声“云中子道友”，难道说，只是因为云中子自身的修为到了，还是别有隐情呢？

如果真有什么隐情，除了当年在“紫霄宫”中聆听鸿钧道祖讲道的众人，恐怕真就只有白泽这样云中子的“发小”能了解一二了。

......

李治和白泽双双离开了“瀛洲岛”，一个向西，一个往北。

李治自然是要回转南瞻部洲的大唐，即便他提前让鲁托罗和因陀罗去了长安的晋王府，依然不能让他完全放心。

而妖圣白泽，却不单单是去寻找云中子，另外炼制“周天星斗大阵”所需那么多的“星辰幡”，总得找到足够的炼制材料吧。

单凭白泽一人之力自然完成不了，却不要忘了，这位可是当年妖族的十大妖圣之首，他向北而去，却是到北俱芦洲。

据说，巫妖大战之后，很多妖族的耆老都隐逸在北俱芦洲的腹地，就算是不出来帮忙，让其资助一些炼制材料，白泽还是有把握的。

偌大一个“瀛洲岛”，就交到了黑鹳、白鹤等人的手上，李治却暂时没有告诉他们出入“瀛洲岛”的法门。

不是信任不信任的问题，只是这些人修为尚浅，且“年轻气盛”，李治担心告诉了他们出入之法，反而会给“瀛洲岛”带来祸端。

“瀛洲岛”上的改造和扩建还在进行当中，妖圣白泽那是经历过妖族天庭的人，即便不能够原版照搬过来，却也能安排给七七八八。

其实，这座“瀛洲岛”的面积也不算太小，他们平时活动的所谓“圣山”一带，不过只是占了“瀛洲岛”的四分之一而已。

“圣山”位于“瀛洲岛”东南端，再往北走，却有一处骇人的沼泽。

就连在那里生活了数千的白泽，也不曾到那沼泽，以及更北的地方探查过。

“泽老，但凡遇到妖族故旧，如果愿意到‘瀛洲岛’去的，你可以酌情考虑。”