第二百九十二章 瓦里安的疑惑

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听到这句话之后，李珂再次确定了一件事情。

瓦里安真的是一个好人，一个在这个时代都罕见的好人。

这句话说出来的时候，他是一个怎么样的态度呢？

他是真的把暴风城人当做是自己的子民，

这件事听起来虽然有些扯澹，但大部分的中世纪国王是不会把平民当做是自己人的。

他们的自己人是哪些人？

贵族，商人，还有骑士，甚至还有外国的雇佣兵。

在黑暗的中世纪当中，平民的确是不算人的。

他只需要管理好自己领地当中的那些平民，并且管理好自己骑士，也就是那些有着战甲的骑士，就能够很轻松的管理自己的王国数百年了。

在这种情况下，收割平民的那根本就不叫做事情，而是一门理所应当的生意。

在贵族们看来，平民只是资产，不是人。

老派贵族和新派贵族的冲突也在于此。

新派贵族想要让资产自己负责自己，然后还能够赚钱增加他们的资产。

但这样就要让从其他的领主那里得到商品和财富。

也因此，老派的贵族不喜欢这些人，因为他们社会公职当中就能够得到足够的利益了。

公职也是一种变相的贵族，只是国王可以多拿一些罢了。

也因为如此的情况，当时的宗教也突出了一个合理性——国王和牧师是神明委任的管理你的人。

你反对国王就是反对神！你还想不想要进入天国了！

也因此，他们的社会当中的宗教氛围十分的浓厚。

反正上帝他老人家又不在乎这些，他要是在乎了会不派人来吗？

然而这个世界很不一样。

这个见鬼的世界，你是真的能够得到真神的卷顾的。

你把平民逼迫的紧了，一还真的会有好几个之前还奄奄一息的努力，突然就变成了浑身散发着金光的大只老，然后无师自通的因为各种神圣的力量勐地出现在你的面前，然后一巴掌把你连同你的小弟全部干趴下的。

也因此，这个世界的领主虽然依旧有不少的王八蛋，但毫无疑问呢的是，也的确有乌瑟尔这样的纯粹的好人。

甚至更因为时代的发展，出现了提里奥·佛丁这种新派的圣光信徒。

提里奥说兽人也可以是好人，并且被乌瑟尔剥夺了圣光的使用权这件事吧，放在任何宗教和政治历史上都是相当的炸裂的。

前期被剥夺圣光的炸裂成都堪比拿破仑穿越到罗马时代宣扬日心说被烧死，后期重新得到圣光差不多等于哥白尼到南北战争宣扬废奴论被银行家枪杀。

十分炸裂。

但瓦里安……

李珂很难分析他到底是一个怎么样的人。

但如果真的说的话。

他看着面前的瓦里安，对方在游戏里塑造出来的种种光环逐渐褪去，随后，他得出了一个结论。

瓦里安是个普通人。

普通的不喜欢悲剧，普通的会因为各种各样的挫折而不想要战斗和努力，普通的爱着自己的妻子，普通的被灾难和困难困扰，普通的在压力和责任的面前突破了自我的瓶颈，普通的重新捡起了自己的一切义务，然后普通的做好了一切，并且把未来交到了自己所期望的继承人的手中，然后普通的牺牲自我，拯救更多的人。