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第二天。

周末!

外面的天气风和日丽,是个出游的好天气。

苏正南一大早晨练过后,吃过早餐便决定出去逛逛,说起来他在京城这么久还没有去过那些旅游景点呢!

正好今天也没什么事,所以他准备好好玩一天。

上午,九点半左右。

苏正南坐车先是去了故宫,参观了一下太和殿、乾清宫、钟鼓楼、符望阁等景点,然后又去了故宫博物院参观。

这里的文物有多少就不必多说了。

苏正南对于老祖宗们留下的这些文物还是非常感兴趣的。

无论是字画也好,瓷器也罢,又或者是其它文物,这些可都是老祖宗们留下的宝贵财富。

一走进故宫博物院,苏正南便不由自主的放慢了脚步,每走到一件文物面前他都会停下脚步去看它们的介绍,去欣赏文物本身之外所带的价值。

虽然苏正南不懂古玩,但是他清楚的知道这些文物附带的文化价值,那绝对是这世上任何国家的文化都无法与之相比的。

走着走着,突然苏正南看着眼前玻璃柜中摆放着的一套竹简停下了脚步,眼神中不禁闪过一丝诧异之色。

“这是.....天回医简?”

苏正南愣在原地盯着眼前的竹简看了好半天,脸上那不敢置信的神色是越来越浓了。

作为一名地道的中医大夫,哪怕竹简旁边没有简体字介绍,他也可以看懂竹简上所写的字体。

因为对于一名纯粹的中医大夫来说,日常也是需要研读很多古籍医书的。

医道不分家也是其中一点。

而研读古籍医书则是为了学习和验证中医那些老祖宗的辩证思想。

事实上中医除了那些大家所知道的辩证方法以外,还有许多特殊的辩证方式,只不过现在极少有人会了而已。

不仅是因为古籍医书学起来很困难,主要还是会的人也少了!

看着眼前的竹简,上面书写着的‘天回医简’四个汉书小篆依稀可以看得出来,苏正南站在原地逐字逐句的往下看。

眼前的《天回医简》只有一百支竹简,是从另外一家博物馆借调过来展览的。

事实上整部《天回医简》共有930支竹简,共刻录两万余字。

说《天回医简》可能很多人都对它没什么概念。

但要是说到《扁鹊医书》,估计很多人就会恍然大悟觉得很牛逼了。

是的,没错!

其实《天回医简》就是《扁鹊医书》,竹简中出现的“敝昔”二字就是扁鹊。

(现实中《天回医简》出土于12年天回镇老官山三号汉墓,这里为了故事发展提前了十年,可以忽略这个出土时间线。)

不过眼前的竹简只有一百支,根本看不出什么太多的东西。

但是根据旁边的简体字文物介绍可知,出土的《天回医简》经过整理共分为:

《脉书·上经》、《脉书·下经》、《逆顺五色脉臧验精神》、《犮(bá)理》、《刺数》、《治六十病和齐汤法》、《经脉》以及《疗马书》共八个部分。

里面所涉及到的知识不仅包含了经络、脏腑、针灸、汤药等医学知识领域,更是首次系统论述了中医脉诊原理,开创了望闻问切、辨病论治之先河。

这还是苏正南第一次见到《扁鹊医书》的实体版本。

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